(一)與“本質”相對。比喻立名，以表顯心中所現之相分（外界事物映現于心之影像）。與相分連稱爲影像相分。（參閱“本質”1975）

　　(二)指祖師先德肖像之雕塑或畫像。又作影、真影、寫影。據高僧法顯傳載，那竭城南方有石室博山，由該處複往西南行，有佛之留影。印度人多爲佛、菩薩塑繪，而少有爲出家人塑繪者。然于中國及日本，爲祖師先德塑繪之風頗盛，于其生前所雕繪者則謂“壽像”。此外，禅宗有所謂之“頂相”，即半身像。

　　以贍部捺陀金所造之佛像。又作贍部光像。據有部尼陀那卷五載，釋尊未與衆相處時，衆無威肅，故給孤獨長者請願作像，得釋尊之允許，遂作贍部影像。［南海寄歸內法傳卷四］（參閱“贍部捺陀金”6817）