又作律藏。爲叁藏之一，八藏之一。指記載戒律之經典，以其包含蘊積戒律之文義，故稱藏。（參閱“八藏”315、“叁藏”690）

　　巴利名Vinaya-pit!aka　　。系以巴利語記載錫蘭分別上座部所傳之律藏，屬巴利叁藏之一。佛陀所製定有關戒律之諸規則，集錄于第一次經典結集，稱爲律（巴vinaya　　）。後經原始佛教教團之發展，予以整備增補，即成爲律藏；“藏”有容器之意，爲“律”之組織，以此組織表示律之內容。佛滅後百年頃，原始教團分裂爲上座、大衆二部，巴利律即屬上座部（巴Therava^da　　），該部派又稱爲分別說部（巴Vibhajjava^din　　）。西元前叁世紀阿育王時代，摩哂陀（巴Mahinda　　）王子將此律傳至錫蘭。部派佛教中雖各有其傳持之律藏，然現存諸律藏中，以巴利律保有較古老之形式。

　　巴利律藏之內容分成經分別（巴Suttavibhan%ga　　）、犍度（巴Khandhaka　　）、附錄（巴Pariva^ra　　）等叁部分。經分別爲律藏之重心，乃逐一說明戒本（律藏稱戒律條文爲“經”，集錄戒條者則稱爲“戒經”）各條成立之因緣、條文字句之解釋，及條文運用之實例等，有大分別（巴Maha^-vibhan%ga　　）、比丘尼分別（巴Bhikkhuni^-vibhan%ga　　）二類；前者乃說比丘之二二七戒（四分律有二五○戒），後者則說比丘尼之叁一一戒。犍度部系明示有關處理僧伽各問題之規定，分爲大品（巴Maha^vagga　　）、小品（巴Cullavagga　　）；前者含十犍度，後者含十二犍度。第叁附錄部分系對上述二部作補充說明，複列舉二者之綱要，且分類摘要有關律藏之諸事項，共計十九章。

　　巴利律藏中之經分別與犍度，比于漢譯之五分律、四分律、十誦律等，其間雖互有出入，然于大綱則一致不爽。附錄部分若與四分律卷五十五以下之調部及毗尼增一、十誦律卷四十八以下之增一法、優波離問法等相較，則二者之組織大異；一般學者以爲附錄之編者帝帕（巴Di^pa　　）或爲錫蘭比丘，其編纂年代殆于稍後之世。巴利律現盛行于錫蘭、緬甸、泰國、高棉等地，古來注釋書極多，最著名者即佛音所著之善見律毗婆沙。巴利律藏現除巴利原文本外，另有英譯、日譯、德譯（部分）及印度語譯本，然迄今無藏譯本與漢譯本。［B.C.　　Law:　　AHistory　　of　　Pa^li^　　Literature；　　S.　　Dutt:　　Early　　Buddhist　　Monacchism］