(一)指戒。戒以心爲本，恰如世間之以大地爲基，故稱戒爲“心地”，乃梵網經中之語。

　　(二)指菩薩之十信、十住、十行、十回向、十地等五十位之心（菩薩之階位）。菩薩系根據心而修行，故喻心爲地，稱爲心地。

　　(叁)在禅宗，達摩所傳之菩提即稱“心地”。

　　梵語s/uddhy-adhya^s/aya-bhu^mi。即證得無漏清淨心之地。爲大乘佛教修行階位中之第一階位。又作淨心住、淨勝意樂地。七地之一，十地之初地，十二住之一。與“歡喜地”同。相對于地前解行住之未證淨心；已斷離煩惱上纏，證得清淨解脫之初地，稱爲淨心地。另據無量壽經優婆提舍願生偈載，生于彌陀淨土而見佛，未證淨心菩薩亦同于淨心菩薩，證得平等法身。昙鸾之往生論注卷下載，平等法身爲八地以上之法性生身菩薩，從初地至七地已還之菩薩爲未證淨心，淨心爲無漏心，八地以上純無漏相續，故稱爲淨心菩薩。此說即以淨心爲八地以上，乃不同于初地之說。此外，于禅宗所指之淨心地，爲心地、心性之意。［菩薩地持經卷叁、大乘起信論、大乘義章卷十二］

　　謂凡夫心中含藏可開爲佛果菩提之種子。

全稱無相金剛心地戒、無相戒。爲大乘戒，以離一切定相堅固不壞之佛心爲戒體。戒相有梵網經之十重四十八輕戒。此爲禅門正傳之佛戒。而天臺宗所傳之戒，稱圓頓無作戒；密宗所傳之戒，稱秘密叁摩耶戒；各家皆以其宗義而稱其所傳之戒。［敦煌本六祖壇經］

　　凡八卷。唐代般若譯。略稱本生心地觀經、心地觀經。今收于大正藏第叁冊。乃釋迦如來于耆阇崛山，爲文殊師利、彌勒等諸大菩薩敘述出家住阿蘭若者，如何觀心地、滅妄想，而成佛道。計分序品、報恩品、厭舍品、無垢性品、阿蘭若品、離世間品、厭身品、波羅蜜多品、功德莊嚴品、觀心品、發菩提心品、成佛品、囑累品等十叁品。關于本經之傳譯，據卷首禦製序載，此經梵本系唐高宗時代之師子國王所獻，逮元和年間，始由般若叁藏等八人奉诏譯之，複由谏議大夫孟蘭等四人修飾而成。［宋高僧傳卷叁、至元法寶勘同總錄卷四、閱藏知津卷五、新編諸宗教藏總錄卷一］