心與智。心爲體，智爲用，體用二者並舉，故稱心智。仁王般若波羅蜜經卷上（大八·八二八上）：“口常說法非無義，心智寂滅無緣照。”

　　梵語para-citta-jn~a^na。十智之一。又作知他人心智、心差別智。指了知他人心念之智。遠離欲惑而得色界之根本禅定以上者，得發此智；于六通中，稱爲他心通。大毗婆沙論卷九十九載，他心智以修慧爲自性，以四根本靜慮爲依地，于他人之現在欲界系、色界系及無漏之心相得以了知，由加行能證得此智。大乘義章卷十五（大四四·七五七上）：“他心智者，非己之慮，稱曰他心，照斯之解，名他心智。”

　　此智由法智、類智、道智、世俗智所成，通于有漏、無漏，而亦必以同類法爲所緣，然不知勝位者之心及過去、未來之心。唯以現在之一念，緣實有之一事而取其自相，不能取他之能緣心及所緣行相。又唯在四禅故，僅知欲、色界系及無漏法，與非緣于無色界系者。［俱舍論卷二十六、大般若經卷四八九、集異門足論卷七、大毗婆沙論卷一○九］（參閱“十智”472）

　　爲阿彌陀佛四十八願之第八願。指令極樂國中之人天皆得他心通之願。無量壽經卷上（大一二·二六八上）：“設我得佛，國中人天不得見他心智，下至知百千億那由他諸佛國中衆生心念者，不取正覺。”