梵語dur-gr!hi^ta^　　s/u^nyata^。又作僻取空。取惡空之義。爲“善取空”之對稱。即否定因果道理，不知緣生無性之理而謬解空義，執著于斷空之見。據成唯識論卷七載，否定真俗二谛，是爲惡取空，諸佛說爲不可治者。又據大智度論卷一載，佛法中有方廣道人，說一切法不生不滅，空無所有；以其說不契實義，不知即空無性之理，即是惡取空。［菩薩地持經卷二、瑜伽師地論卷叁十六、瑜伽論記卷九、華嚴經探玄記卷十、華嚴五教章卷四］