“善業”之對稱。謂身、口、意所造乖理之行爲。即指出于身、口、意叁者之壞事、壞話、壞心等，能招感現在與未來之苦果。通常指造五逆、十惡等業。四十華嚴經卷四十（大一○·八四七上）：“我昔所造諸惡業，皆由無始貪、恚、癡。”［六波羅蜜經卷五、俱舍論光記卷十叁］（參閱“善業”4894）

　　叁種陀羅尼之一。誦此咒時，一切怖畏、毒害、惡鬼、虎狼皆不能爲害；破梵行人作十惡業，聞此咒時，則蕩除糞穢，還得清淨。此外，設有業障濁惡不善之人，稱念觀世音菩薩，誦持此咒，亦可破除業障，見佛現前。其咒文爲（大二○·叁五上）：“南無佛陀　　南無達摩　　南無僧伽　　南無觀世音菩提薩埵摩诃薩埵　　大慈大悲唯願愍我救護苦惱亦救一切怖畏衆生令得大護　　多侄□陀呼膩　　摸呼膩　　閻婆膩耽婆膩阿婆凞　　摸呼膩　　安茶梨　　般茶梨　　輸鞞帝　　般茶啰婆私膩休休樓樓　　安茶梨兜兜樓樓　　般茶梨　　周周樓樓　　膩槃茶梨　　豆豆富富　　般茶啰婆私膩矧墀　　跈墀　　膩跈墀　　薩婆阿婆耶羯多薩婆涅婆婆陀伽　　阿婆耶　　卑離陀　　閉殿娑诃”。［請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經、摩诃止觀卷二］

　　爲四十華嚴經卷四十普賢行願品所載忏悔文之第一句。凡佛教各宗行忏悔儀式時，必唱誦此忏悔偈文（大一○·八四七上）：“我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡；從身語意之所生，一切我今皆忏悔。”又諸經論所載忏悔偈頌中有廣略之別，此四句忏悔文與內容較繁、文句較長之“廣忏悔”相較，則顯見其文句、語意之精扼，故稱“略忏悔”，爲諸忏悔文中較普遍通用者。