（1895～1954）福建建宁人，俗姓艾。字彦才。号继荣。幼失怙恃，年十七礼拜自忠和尚为师。次年，受具足戒于九江能仁寺。曾遍礼九华、天台、普陀等各处道场。学禅于常州天宁寺、扬州高旻寺；游学于谛闲法师之门；复于度厄法师座下习净土。民国十六年（1927）入闽南佛学院，亲近太虚大师，受其薰陶，而有革新佛教之志。此外，又曾亲近圆瑛法师。师曾两度闭关，阅藏六载。十八年主持安庆迎江寺，致力于弘法事业，倡言改革僧伽，整顿佛教，尝创设中国佛学会于缅甸仰光。二十九年随太虚大师访问东南亚佛教国家，继而留居马来西亚，创办星洲菩提学院、星洲佛学会、怡保佛学会、槟城佛学会等机构，并发行“人间”月刊，极力推行佛学社会化，南洋佛教由是大兴。三十七年至台湾中坜主持妙果法师所办之台湾佛学院，僧俗兼收，开台湾佛教之新纪元。旋为安置大陆来台之僧青年，乃于汐止成立弥勒内院。并开讲因明、唯识、楞严等大乘经论，尽心致力于教育弘化。四十三年五月示寂，世寿六十，僧腊四十二。遗体跏趺盘坐于缸内，并安置在

静修院后山。三年后开缸，肉身不坏，教界传为美谭，并建慈航堂，以纪念其德业。后人辑其遗著成“慈航法师全集”行世。

　　佛、菩萨以尘世为苦海，故以慈悲救度众生，出离生死海，犹如以舟航渡人，故称慈航、慈舟。万善同归集卷下（大四八·九八七中）：“驾大般若之慈航，越三有之苦津，入普贤之愿海，渡法界之飘溺。”今之俗语乃援引佛教“慈航普渡”一语，形容善心人士慈悲为怀，能普遍救助大众。