又作戒臘、法臘、法臘、夏臘、坐臘。指僧侶受具足戒以後之年數。據釋氏要覽卷下載，比丘以夏安居之最後一日（七月十五日）爲受臘日，自此而有法歲，十六日則爲新歲歲首。僧侶之長幼順序即依戒臘之多寡而定；受戒年數未久者，則稱淺臘。另有一說，謂法臘乃指剃度以後之年數，戒臘爲受具足戒以後之年數。又依戒臘記載僧席次序之木牌，稱戒臘牌。禅家于入寮之終有寮元茶禮，若人數衆多時，即依戒臘從上位次第請衆寮點茶，此稱戒臘茶。又僧侶之生年及戒臘，合稱爲年戒。［增一阿含經卷二十四、敕修百丈清規卷七、禅林象器箋簿券門、圖牌門］（參閱“法臘”3431）

　　記載僧侶戒臘之簿。又作僧籍簿。敕修百丈清規卷五謝挂搭（大四八·一一四一下）：“侍者先期，取堂司戒臘簿，檢看新挂搭戒臘，在上者一人爲參頭。”［禅林象器箋簿券門］

　　依戒臘記載僧衆席次之牌。又作戒牌。禅門系按堂司、侍司、衆寮之戒臘寫造，于每年七月十四日午後公布，堂司牌置于僧堂上間，侍司牌置于法堂下間，衆寮牌則列于寮內，大衆並炷香作展拜儀式。［敕修百丈清規卷七戒臘牌、禅林象器箋圖牌門、禅苑清規卷叁維那條、僧堂清規卷叁結製草單法］