(一)指具有智慧，或知自己本體之人。法華經藥草喻品有“我是一切智者”之語，即表此意。（參閱“一切智者”16）

　　(二)天臺智顗大師之德號。隋開皇十一年（591），晉王楊廣從智顗受菩薩戒，賜“智者”德號。［止觀輔行傳弘決卷一］（參閱“智顗”5038）

　　梵語sarvajn~a，巴利語sabban~n~u。指如實證得一切智慧之覺者。乃佛之別稱。與“一切智人”、“一切智藏”同義。俱舍論卷二十九（大二九·一五五五上）：“佛于一切能頓遍知，故名一切智者。”法華經藥草喻品（大九·一九中）：“我是一切知者、一切見者、知道者、開道者、說道者。”又密教以此爲大日如來之德號。［大日經疏卷一］

　　全一卷。隋代灌頂（561～632）撰。又作隋天臺智者大師別傳、天臺智者大師別傳。系以編年體記述智者大師智顗之行狀。收于大正藏第五十冊。智顗集天臺宗之大成，灌頂則爲天臺法門之繼承者，爲智顗門下第一弟子。在智顗之傳記中，本書撰著年代最早，記述亦極爲詳細，故廣受重視，與國清百錄同爲有關智顗行迹之最重要資料。道宣所著續高僧傳中之智顗傳，即承繼本書而來，二者略有出入，可互補不足。關于智顗之資料，另有宋代昙昭之天臺智者大師別傳注一卷及志磐之佛祖統紀智顗傳。又據國清百錄序所載，渚宮之法論、會稽之智果等，亦作有智顗之別傳。

　　位于山西天臺縣北十公裏之天臺山佛隴真覺寺中。爲天臺宗創始者智者大師智顗之塔院。建于隋開皇十七年（597），大殿內安置大師之肉身塔，塔高約七公尺，全用青石雕成，二層六面，有飛檐二重

，第一層正面佛龛中並設有智者大師坐像，殿壁上則懸挂天臺宗十七位祖師之畫像。寺門外有碑亭，安立唐代元和六年（811）翰林學士梁肅所撰、徐放所書之修禅道場碑一座。