指果位之果。据南本涅槃经卷二十五师子吼品、法华玄义释签（会本）卷五上载，如无明为因，诸行为果；诸行为因，识为果；相对无明之因因，识则为果果。佛性亦然，有因，有因因，有果，有果果，十二因缘（理性之三因）为因，菩提（佛果之智德）为果；菩提为因，涅槃（佛果之断德）为果；相对于智慧（观因缘之智慧）之因因，涅槃即为果果。又法华经玄义卷五上（大三三·七三六上）：“等觉望妙觉为因，望菩萨为果，自下已去，亦因亦因因，亦果亦果果。”谓由菩萨修行之诸位乃至妙觉位，彼此对望，有重重因果，此称为因因果果。［维摩经玄疏卷三、四教义卷十］