合稱爲二縛。子即因，指煩惱；果即結果，指苦果。煩惱能生有漏之果，是爲因，經常系縛有情，故稱子縛；有漏之果亦系縛有情，使其不得自在，故稱果縛。四谛中，集谛爲子縛，苦谛即果縛。［法華玄義卷二下、卷叁上、止觀輔行傳弘決卷六之四、大乘義章卷五本、天臺四教儀集解卷中］