指衆生之機與佛陀之教。謂衆生之根機各異，佛陀乃隨其機，施以深淺之教。楞伽阿跋多羅寶經注解卷四上（大叁九·四○六下）：“若有緣不說，則教法不立；教若不立，則大小乘機無修證之分。如是則孰爲能度，孰爲所度而建立機教？”［法華文句卷一上、華嚴玄談卷四、安樂集卷上］

　　指佛陀之教法與衆生之根機相應契合。又作機法相應、時教相應。在中國、日本等地，機教相應之說，隨末法思想之盛行而愈加興盛。