梵語samyaktva-niyata-ra^s/i，巴利語sammatta-niyata-ra^si。叁聚之一。又作正性定聚、正定、等聚、善聚。或稱直見際。指衆生中必定證悟者。依俱舍論卷十載，見道以上之聖者斷盡“見”等惑，獲得畢竟不退之離系得，定于正性之涅槃擇滅中，故稱正定。又菩薩階位在十信以上者，亦稱正定。（參閱“叁聚”665　　）

　　指正確選定或決定之業。又作正業、定業。唐代淨土宗大德善導之觀經疏散善義載，一心專念阿彌陀佛之名號，不論行住坐臥、時節久近均念念不舍，即稱正定業，亦即順彼佛本願的稱名念佛之行。又日本淨土宗祖源空之無量壽經釋謂，稱名念佛爲彌陀本願之行，不僅爲決定往生之正業，亦系由諸佛誓願海中所選定之行。［選擇本願念佛集、淨土宗要集卷二］（參閱“正助二業”1987）

　　日本淨土真宗之見解。謂確得真實信心之行者，于現生之世，即住于正定聚之位（不退位），將來必至佛果。此即所謂“現生不退”。亦即相當于日本親鸾于顯淨土真實教行證文類卷叁所說，念佛行者現生可獲十種益中之“入正定聚”。