謂方正質直，即指遠離邪曲之心。據淨土宗昙鸾所撰往生論注卷下之解釋，菩薩依正直心，憐愍一切衆生。于天臺宗，每以佛所說之教法爲唯一成佛之法，而稱之爲正直。

　　語出法華經，天臺宗以之指圓教之一乘教法。依臺家之解釋，正，系對傍而言；直，系對曲而言。于藏、通、別、圓四教中，既非通、別二教之偏，亦非人、天五乘之曲，故謂之正直。又方便，意指引導衆生趨入真實之手段、方法。由此，舍離一切方便法門，正說真實之教，稱爲正直舍方便，亦即圓教所說佛一代之教法，乃真實而唯一成佛之法。法華文句卷五（大叁四·六二下）：“五乘是曲而非直，通別偏傍而非正，今皆舍彼偏曲，但說正直一道也。”法華經方便品（大九·一○上）：“于諸菩薩中，正直舍方便，但說無上道。”