唐代悟達國師以叁昧水洗瘡而濯除累世冤業之忏法。又作水忏法、叁昧水忏、慈悲水忏、慈悲水忏法。悟達于過去世爲袁盎時，曾斬晁錯；其後十世中，袁盎轉爲戒律精嚴之高僧，故晁錯累世雖思報複而無機會。後因懿宗之禮遇，師名利心起，招損其德，冤業乃乘機而入，于其膝上生人面瘡，眉目口齒俱備，每以飲食喂之，則開口吞啖，與人無異，雖遍召名醫而無效。後蒙迦諾迦尊者之助，以叁昧法水洗瘡，瘡乃愈。師爲啓後人忏悔之門，更作忏文叁卷（慈悲水忏法，又略稱水忏），令衆生至誠忏罪，以消釋宿世冤業。［慈悲道場水忏序］

　　凡叁卷。唐代知玄（一作智玄）述作。系依據宗密之圓覺經修證儀著錄而成之忏法書。收于大正藏第四十五冊。唐懿宗時，悟達國師知玄膝上患人面瘡，眉目口齒俱備，每以飲食喂之，則開口吞啖，與人無異，雖遍召名醫而無效。後蒙迦諾迦尊者之助，殷重忏悔並以叁昧水洗瘡，瘡乃愈。師爲啓後人忏悔之門，遂作本書。本書形式亦如其他忏法書，首先對諸佛菩薩歸命，其次舉忏悔文，對一切煩惱障、業障、四生六道之一切報障等忏悔終了，最後有發願回向文。衆生若依此忏法至誠忏罪，則可消釋宿世冤業。此即後世盛傳之“水忏”。［慈悲道場水忏序］（參閱“水忏”1493）