其義有二：(一)比喻佛法如幢。幢者幢幡，與旌旗同義。猛將建幢旗以表戰勝之相；故以法幢譬喻佛菩薩之說法能降伏衆生煩惱之魔軍。後凡于佛法立一家之見，即稱爲建立法幢。(二)爲說法道場之標幟。宣揚大法之際，將幢幡建于道場門前，此稱爲法幢、法旆。禅宗又轉其意，將演法開暢，稱爲建法幢。今各寺之安居結製，亦稱建法幢。［無量壽經卷上、首楞嚴經卷一、祖庭事苑卷七、碧岩錄第二十一則］

　　即安住于豙（a，阿）字本不生之叁昧。全稱滿一切願出廣長舌相遍覆一切佛刹清淨法幢高峰觀叁昧。又作法幢高峰觀叁昧、法幢高峰觀加持叁昧。清淨法幢，指淨菩提心。比喻如建立軍隊之幢旗于高峰上以指揮軍隊，而建立萬行之首（淨菩提心）的法幢于中道第一義谛之高峰，普觀十方、擁護衆生、護持正法，稱爲清淨法幢高峰觀叁昧。［大日經具緣品、大日經疏卷九、大日經疏演奧鈔卷叁十一］