(一)南齊僧。生卒年不詳。住建康長樂寺。永明年中講演經論，名震一代。［續高僧傳卷八］

　　(二)元代比丘尼。蜀中人，俗姓崔，名法珍。出家爲尼，法名弘道。居成都，鑒于元末經籍散落，流通失暢，于是發心募刻碛砂藏，遂斷臂募化，不舍寒暑，其徒亦能灸頂穿頰以佐之。四方信士大爲感動，紛起解囊，乃至有傾家蕩産賣兒集資以響應者。募化工作共曆叁十年，方始圓滿。然據道安之中國大藏經雕刻史話載，法珍尼師“斷臂募刻”之藏經並非碛砂藏，而系金刻大藏經。謂大定十八年（1178），山西潞州之崔法珍將新雕之印本大藏經一藏，進獻金廷，在燕京聖安寺登壇受戒爲比丘尼。二十叁年，敕賜紫衣及“宏教大師”之尊號。

　　另根據元一統志順天府志卷一、望月信亨佛教大辭典第八冊所載，崔法珍與弘道尼實爲不同之二人，兩人皆有“斷臂募化”之事迹，崔法珍所募化者爲金藏，弘道尼所募化者爲碛砂藏，而一般人往往將此二人混同之原因，乃因崔法珍原在燕京聖安寺受戒，聖安寺于金熙宗皇統（1141～1148）初年受賜“大延聖寺”之名，此一新寺名與碛砂延聖院同名，且因兩人事迹類似，遂被視爲同一人。

　　又據日人隨天所撰之“緣山叁大藏經緣起”載，于明朝南北二藏經完成之後，北藏深藏宮中，民間請印甚難，南藏雖可請印，然耗費重大，以致流通不易，遂有法珍尼師者，起而募刻方冊藏本，自斷其臂以示決心，曆叁十年始成其功，即爲方冊藏經之第一部。［金史紀事本末卷叁十、明刻方冊大藏陸光祖序、馮夢祯序、王世貞序、法珍尼師斷臂刻藏考（念生）］