梵語nirdes/a，巴利語niddesa。謂集衆人而對之講說如來深妙之理。古用說法、談義、勸化、唱導、說教等名稱。此一名稱散見于諸經典，如無量壽經之“宣暢演說”、金剛頂經之“受持讀誦，爲人演說”、八十華嚴卷六之“依于一實理，演說諸法相”等均是。此外，就個人意見對衆人闡述某一主題，必須說理明達有據，辭義清晰易辨，必要時須用手勢或姿態加以輔助說明，亦稱爲演說，又作演講、講演、講話。

　　遍行外道所修菩薩行之一。善財童子遍求法門，南遊參訪五十五善知識，第二十一位即遍行外道，爲說其所修之菩薩行。即：(一)演說一切世間種種技藝，令得具足一切巧術陀羅尼智。(二)演說四攝方便，令得具足一切智道。(叁)演說諸波羅蜜，令其回向一切智位。(四)稱贊大菩提心，令其不失無上道意。(五)稱贊諸菩薩行，令其滿足淨佛國土度衆生願。(六)演說造諸惡行，須受地獄等種種苦報，令于惡業深生厭離。(七)演說供養諸佛，種諸善根，決定獲得一切智果，令其發起歡喜心。(八)贊說一切如來應正等覺所有功德，令其樂佛身，求一切智。(九)贊說諸佛威德，令其願樂佛不壞身。(十)贊說佛自在身，令求如來無能映蔽大威德體。［新華嚴經卷六十七］

　　爲“衆生隨類各得解”之對稱。蓋佛之說法教化並無大小、權實、頓漸等差別，惟衆生各以機類之別，隨其所聞，皆得相應而解。維摩所說經佛國品（大一四·五叁八上）：“佛以一音演說法，衆生隨類各得解。”