謂火之自體。界，爲持之義。火持其自性，其性爲暖，能成熟物。俱舍論卷一（大二九·叁中）：“地水火風，能持自相。”

　　梵語agni-dha^tu-sama^dhi。由己身發出火焰之禅定。又作火定、火界定、火光叁昧、火焰叁昧、火生叁昧。依大毗婆沙論卷一七七載，底砂佛敷尼師壇，結跏趺坐，入火界定。中阿含卷十一頻鞞娑邏王迎佛經載，郁毗羅迦葉尊者入于火定，身發種種火焰。又有附于荼毗而稱火界叁昧者，如叁卷本大般涅槃經卷下載，須跋陀羅于佛前入火界叁昧而般涅槃。此外，密教不動明王所入之叁昧，由己身出火焰，亦稱火生叁昧，系表示以淨菩提心之智火燒盡叁毒五欲之煩惱。［頻婆娑羅王經、底哩叁昧耶經卷上、大日經卷二普通真言藏品、摩诃僧祇律卷叁十二、大智度論卷四、大日經義釋卷七］