(一)（416～484）魏晉時代僧。河西金城（位于陝西華縣）人，俗姓趙。幼時，家爲胡軍所滅，遂往涼州出家。初名慧智，後至平城，就學于玄高，改名爲玄暢。北魏武帝因崔浩及道士寇謙之進言，禁止私養沙門及巫觋，拘捕玄高、慧崇等，師因脫走。

　　劉宋元嘉二十二年（445），抵揚州，文帝深加禮重，請爲太子之師，師固辭，遷荊州，止于長沙寺。時有西域沙門功德直，爲師譯菩薩念佛叁昧經六卷、無量門破魔陀羅尼經一卷，由師刊正文義，辭旨婉密。師又善繪畫，于劉宋末年，至成都，居大石寺，自畫金剛密迹等十六神像。于升明叁年（479）西遊，望岷嶺，見岷山郡北廣陽縣界有齊後山，遂有終老之志，乃入山結草庵，並于同年建立齊興寺。

　　及蕭齊武帝即位，司徒文宣王啓迎師至京師，惠文太子亦發使請之，師于是泛舟東下，中途罹疾，止于京師靈根寺，永明二年入寂，世壽六十九，葬于鍾山。師明經律，深達禅要，占記吉凶無不靈驗，于諸子之學多所涉獵。嘗慨歎華嚴文旨浩博，未有義釋，遂勵精研思，作其疏釋，蓋爲華嚴經疏之嚆矢。又善叁論，學者宗之，著有诃梨跋摩傳一篇。［出叁藏記集卷十一、梁高僧傳卷八］

　　(二)（797～875）唐代僧。宣城人，俗姓陳。字申之。大中年間（847～859），嘗入大內講道，懿宗賜號“法寶”。著有曆代帝王錄、顯正記、科六帖名義圖、叁寶五運等書。［宋高僧傳卷十七］