天臺宗將一切諸法差別迷悟之境，分類爲地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上、聲聞、緣覺、菩薩、佛等十界，此十界又各自相具，故共爲百法界。此百界之每一法界各具相、性、體、力、作、因、緣、果、報、本末究竟等之十種事理（十如是），故百界共有千如。若乘以叁世間，則爲叁千，亦即天臺宗所謂叁千之諸法；觀此叁千之法，爲一念具足，此即“一念叁千”之觀法。故舉所觀之境，或稱百界千如，或稱叁千性相。法華玄義卷二（大叁叁·六九六上）︰“廣明佛法者，佛豈有別法？只百界千如是佛境界，唯佛與佛究竟斯理。”又于天臺宗教義中，由十如是加以叁轉讀，即可彰顯空、假、中叁谛圓融之理。（參閱“一念叁千”49）