法界之理體真如而絕虛妄，故稱真法界。此外，密教則以真法界爲一切諸法之本源，亦即豙（a，阿）字本不生之理體，並謂如來之智水乃從其流趣世間，潤諸等持，利益世間。［成唯識論述記卷九末］

　　一，即無二；真，即不妄。交徹融攝，故稱法界。即是諸佛平等法身，從本以來不生不滅，非空非有，離名離相，無內無外，惟一真實，不可思議，故稱一真法界。［華嚴經疏鈔卷六十、華嚴經疏鈔玄談卷一］

　　指法華經藥王品所載，藥王菩薩往昔爲一切衆生喜見菩薩時，嘗燒身供養日月淨明德如來，其時諸佛同贊之爲真法供養。