梵語r!ddhi，巴利語iddhi!。又作神通力。謂佛菩薩所示現的種種神變不可思議之力。諸經中，多處載有佛菩薩顯現神力之說，如法華經卷六如來神力品謂，世尊嘗于百億萬人天衆前，現大神力，出廣長舌至于上梵世，其一切毛孔均放出無量無數色光，悉皆遍照十方世界。智顗之法華文句卷二十九（大叁四·一四一下）：“神名不測，力名幹用；不測則天然之體深，幹用則轉變之力大。”窺基之法華經玄義贊卷十（大叁四·八四一上）：“妙用無方曰神，威勢能摧爲力。”

　　(一)指佛演說法華經後，示現之十種神變。即：(一)出廣長舌，上至梵世。　　(二)由無數毛孔放無數色光，遍照十方世界。(叁)攝舌相而謦欬。(四)彈指。(五)由謦欬及彈指之二音聲，地起六種震動。(六)由震動而普遍十方世界之衆生皆來會。(七)天龍、夜叉等見此盛會之莊嚴，百千萬億之菩薩及諸四衆恭敬圍繞釋迦牟尼佛，生大歡喜心，于虛空中高唱奉勸禮拜恭養釋迦牟尼佛。(八)諸衆生聞虛空中之聲，合掌向娑婆世界，歸命稱名。(九)以種種之華香、璎珞、幡蓋等遙散娑婆世界。(十)十方世界通達無礙，如一佛土。［法華經神力品、法華文句記卷二十九］

　　(二)指如來與菩薩之十力。（參閱“十力”361）

　　(一)令遠處見聞神力與令各各見佛神力。(一)謂佛在一處說法，能使他方異土之衆生皆得見聞之神力。(二)謂能使一一衆生各自見佛說法之神力。［大智度論卷九］

　　(二)現身面言說神力與以手灌頂神力。(一)乃初地之菩薩，住于佛之神力，入于大乘照明叁昧，是時，十方世界之一切諸佛，以神通力爲現一切身，當面說法。(二)爲初地之菩薩，得叁昧神力，于千劫積集善根成就，次第入于諸地乃至第十法雲地，住大蓮華微妙宮殿，坐大蓮華寶師子座，是時，一切如來自十方來，就大蓮華宮殿座上，手以甘露灌其頂。［楞伽經卷二］

　　十回向位中第八如相回向位之菩薩有十種無礙用，神力無礙用即爲其中之一。出自八十華嚴卷五十六離世間品，六十華嚴卷叁十九則稱神力自在。即：(一)以不可說世界置于一塵中而無礙。(二)于一微塵中顯現一切法界、佛刹而無礙。(叁)　　于一毛孔容受一切大海水，能周旋往返十方世界，而不觸擾衆生。(四)于不可說世界內自身中示現一切神通而無礙。(五)以一毛系不可數金剛圍山持行十方，而不令衆生恐怖。(六)以不可說劫作一劫，一劫作不可說劫，顯現成壞差別，而不令衆生恐怖。(七)于一切世界顯示水火風災等種種變壞，而不煩擾衆生。(八)一切世界叁災壞時，悉能護持一切衆生資生之具，而不令損缺。(九)以一手持不可思議世界擲于不可說世界之外，而不令衆生驚怖。(十)說一切刹同于虛空，令諸衆生悉得悟解。（參閱“十無礙用”477）