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佛學大詞典 【1】神秀

  (605~706)唐代禅僧。汴州尉氏(河南開封之南)人,俗姓李。身長八尺,尨眉秀目,有巍巍威德,少覽經史,博學多聞。既剃染受法,尋師訪道。後至蕲州雙峰東山寺,參谒五祖弘忍,誓苦節,樵汲自役,以求其道。忍亦深器重之,令爲教授師,因居五祖門中第一位,有神秀上座之名。又與大鑒慧能相親,互有啓發。“身是菩提樹,心如明鏡臺;時時勤拂拭,莫使惹塵埃。”是其名偈。

  唐高宗上元二年(675)十月,弘忍示寂,師遷江陵當陽山傳法,缁徒靡然歸其德風,道譽大揚。則天武後聞之,召入內道場,特加敬重,敕于當陽山建度門寺,以表旌其德。中宗即位亦厚重之,中書令張說執弟子之禮。師嘗奏武後召請慧能,亦自裁書招之,慧能固辭,答己與嶺南有緣,遂不踰大庾嶺,禅門乃有“南能北秀”之稱。神龍二年二月示寂于洛陽天宮寺,世壽一○二。敕號“大通禅師”,爲禅門谥號最早者。其法流興盛于長安、洛陽一帶。闡揚禅旨,力主漸悟之說,南宗禅慧能則主頓悟,故禅史上有“南頓北漸”之稱。其門人道璇最早至日本,故日本初期之修禅者大多屬其系統。法嗣有嵩山普寂、京兆義福等。門庭隆盛一時,世稱北宗禅之祖。然其法流僅數代即衰微。[宋高僧傳卷八、景德傳燈錄卷四、五燈會元卷二]

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