入于禅定者，其心愉悅自適之謂。如華嚴經淨行品（大九·四叁二中）：“若咽食時，當願衆生，禅悅爲食，法喜充滿。”維摩經方便品（大一四·五叁九上）：“現有眷屬，常樂遠離。雖服寶飾，而以相好嚴身；雖複飲食，而以禅悅爲味。”

　　二食之一，九食之一。入于禅定，身心適悅，能長養肉體，資益慧命，一如食物之能長養肉體，存續精神，故稱禅悅食。法華經五百弟子受記品（大九·二七下）：“其國衆生常以二食，一者法喜食，二者禅悅食。”心地觀經卷五（大叁·叁一四下）：“唯有法喜禅悅食，乃是聖賢所食者。”（參閱“九食”143、“二食”206）