參禅者因未體得參禅之真訣而修禅所招致之各種疾病。禅病有身、心方面之各種疾病，特以陷入妄想妄見者爲多。圓覺經（大一七·九二○上）：“大悲世尊！快說禅病，令諸大衆得未曾有，心意蕩然，獲大安隱。”又藏經中有治禅病秘要法二卷，詳述禅病之病相及其治法；首楞嚴經則載五蘊魔境，詳述各種身心上之禅病。［續高僧傳卷十九釋法應章］

凡二卷。劉宋沮渠京聲譯。又作治禅病秘要經、禅要秘密治病經、治禅病秘要法經、治禅病秘要。收于大正藏第十五冊。內容詳述修禅者于阿蘭若處修禅時對治身心病魔之方法。共列舉十二種：(一)對治于阿蘭若亂心病之七十二種法，(二)對治噎之法，(叁)對治行者貪淫患之法，(四)對治利養瘡之法，(五)對治犯戒之法，(六)對治喜樂音樂之法，(七)對治喜好歌呗偈贊之法，(八)對治因“水大”猛盛而患下之法，(九)對治因“火大”而頭痛、眼痛、耳聾之法，(十)對治入地叁昧見不祥事而驚怖失心之法，(十一)對治“風大”之法，(十二)對治初學坐禅者若爲鬼魅所著而致種種不安、不能得定之法。

　　依本經之後序所載，本經系譯者于于阗國衢摩帝大寺，從天竺沙門佛陀斯那之面授，而在孝建二年（455）譯成者。經中處處可見大乘思想，尤以上述之(五)、(十)至(十二)等爲最；複因佛陀斯那素有“大乘沙門”之美稱，故當時之人亦自然將本經視爲大乘經典。又本書有關身心療法之說，予後世提供研究印度、西域地方古代醫學思想之珍貴資料。［出叁藏記集卷九、梁高僧傳卷二昙無谶傳、曆代叁寶紀卷十、大唐內典錄卷七］