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佛教词典在线查询

共在4本字典中找到 16 条与“称名”相关的内容
以下是【佛学大词典】的查询结果:
佛学大词典 【1】称名

  又作称佛、唱名、念佛。即称念诸佛、菩萨之名号,目的在袪除灾害苦恼,消灭罪障,往生净土,乃至得不退转。增一阿含经卷四十七(大二·八○五下):“皆称南无佛,释师最胜者;彼能施安隐,除去诸苦恼。”又法华经观世音菩萨普门品(大九·五六下):“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”

  另据观弥勒菩萨上生兜率天经载,于一念间称弥勒之名,得除却一千二百劫之生死罪。据观无量寿经载,称“南无阿弥陀佛”,能于念念中除八十亿劫之生死罪,得往生极乐世界。

  净土宗多称念南无阿弥陀佛,并将念佛解释为称名,主张称名念佛为往生净土之正定业。念佛之“念”,本为“观念”之念,将此特指称念佛陀之名号,亦称为“称名念佛”。于往生礼赞后序与观经玄义分中,皆说弥陀本誓之重愿不虚,行者若一心归命,即便称念十声亦得往生。又往生礼赞前序说明劝人称念之原因,谓众生之障碍极重,以粗心观细境,神飞而识扬,难有成就,故弥陀以大圣悲悯,直劝众生修行极简易之称名。

  又据释净土群疑论卷七载,大念,意谓大声称佛,较易成三昧;小念,意谓小声称佛,多易驰散,难得有成。此外,以一声称名,或以一念之信心,即可消除迷界罪业之因,称为一念灭罪。而在一生当中,多念佛名而渐次消除罪业者,则称为多念灭罪。[长阿含经卷十五、观佛三昧海经卷九本行品、悲华经卷一、法华经方便品、请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经、法华经文句卷十下](参阅“念佛”3208)

佛学大词典 【2】称名杂行

  为唐代净土宗善导大师所立五种杂行之一。除称念阿弥陀佛之名号外,称念其余一切佛、菩萨及诸天等名号,称为称名杂行。(参阅“五杂行”1208、“正杂二行”2005)

佛学大词典 【3】无信称名

仅口称念佛,然无他力真实之信心。即不信自己之念佛为往生之正因,亦不知弥陀之愿行,仅口诵名号而已。

佛学大词典 【4】一心称名

  乃专注一心,称念佛菩萨之名号。法华经普门品(大九·五六下):“闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”

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