梵語gahana。又作謎。即密茂之森林；佛教比喻衆生邪見煩惱，交絡繁茂，有如稠林。法華經卷一方便品（大九·八中）：“入邪見之稠林。”十地經卷七舉出：諸有情心（梵sattva　　-citta　　）、煩惱（梵kles/a　　）、業（梵karma　　）、根（梵indriya　　）、勝解（梵adhimukti　　）、意樂隨眠（梵a^s/aya^nus/aya　　）、受生（梵upapatti　　）、習氣相續（梵va^sana^nusandhi　　）、叁聚安立（梵tri　　-ra^s/i-vyavastha^na　　）等十種近稠林行（梵gahanopaca^ra　　）之名。大寶積經卷一一五亦舉出十種稠林之名，即：心行稠林、煩惱行稠林、意樂勝解行稠林，根行稠林、種種界行稠林、隨煩惱行稠林、死生行稠林、叁世業報稠林、習氣煩惱行稠林、諸根行稠林。大乘阿毗達磨雜集論卷七則以貪嗔癡叁毒爲叁種稠林。［舊華嚴經卷二十六、十地經論卷十一］

　　邪見種類衆多，猶如稠林之茂密，交互繁生，故稱邪見稠林。法華經方便品（大九·八中）：“入邪見稠林，若有若無等，依止此諸見，具足六十二。”　　

　　稠林者，喻種種煩惱交絡繁茂。十地中第九善慧地之菩薩，知衆生有十一種之稠林，即：心、煩惱、業、根、解、性、樂欲、隨眠、受生、習氣相續、叁聚差別等之稠林。