又作熏修。薰謂薰染，修謂修行。以德修身，如以香薰衣，故稱爲薰修。大乘智印經卷一（大一五·四七五中）：“若諸有情親近如來及大菩薩，熏修智慧，叁業恭敬。”［觀無量壽經、八十華嚴經卷二十五“十回向品”］

　　爲觀禅、練禅、薰禅、修禅之總稱。禅（身心統一、平靜之狀態）有世間禅、出世間禅與出世間上上禅等叁種，其中出世間禅有觀、練、薰、修等四種階段之禅。(一)觀禅，指明白觀照對象之禅，即觀不淨等境以破淫欲等念；如九想、八背舍、八勝處、十一切處等。(二)練禅，指將觀禅境界再作進一步之鍛練淨化之禅，即以無漏禅練諸有漏禅，猶如練金；如九次第定。(叁)薰禅，指將前一境界更作進一步薰習純熟，而開拓自在之境地，即能遍薰熟諸禅，悉皆通利，轉變自在；如獅子奮迅叁昧。(四)修禅，即將前面之境界再作進一步之修治，而增長其功德，即超入超出順逆自在之禅；如超越叁昧。修禅爲出世間禅之最高境界，故亦稱頂禅。［釋禅波羅蜜次第法門卷十、法華玄義卷四上］