梵語dr!s!t!ipara^mars/a。乃執著于身見、邊見、邪見等非理之見。全稱見等取見。略稱見取。系四取之一，五見之一，十隨眠之一。有漏劣法爲聖者所斷，故執此劣法爲勝者，稱爲見取。此以染汙之慧爲體，唯分別起，能障苦及不淨之無顛倒解爲業。另據大明叁藏法數卷叁十之“七見”項載，見取見又作戒盜見，指不知如來之正戒，妄執牛戒、狗戒等外道、不正之戒法，而誤以爲可達涅槃之戒行，此種執著即稱見取見。［大毗婆沙論卷四十九、俱舍論卷十九、顯揚聖教論卷一、阿毗達磨順正理論卷四十七、瑜伽師地論卷八、成唯識論卷六］（參閱“七見”98、“十隨眠”499、“五見”1099、“四取”1704）