對“心所法”而言，指六識或八識之心王。楞嚴經卷一（大一九·一○七上）：“一切世間十種異生，同將識心居在身內。”

　　眼等八識各有心王與心所，識之本體爲心王，與之相應而起之作意、觸、受等別作用爲心所有法，略稱心所。