全一卷。唐代義淨譯。收于大正藏第四冊。本經系佛陀于舍衛城爲勝光王（波斯匿王）所說之譬喻。謂往昔有一人，于曠野爲惡象所逐，乃依樹根而入空井中，以避惡象。時有黑白二鼠互齧樹根，井四邊有毒蛇，井底複有毒龍。其人心畏龍、蛇，又恐樹根斷折。此時有蜂蜜五滴由樹根墜其口中，又蜂亦來螫其人，更有野火燒井邊之樹。其中，曠野比喻無明，人比喻異生（凡夫），象比喻無常，空井比喻生死，樹根比喻生命，二鼠比喻晝夜，齧樹根比喻念念滅，四毒蛇比喻四大，蜜比喻五欲，蜂比喻邪思，火比喻老病，毒龍比喻死；以說明生老病死之可怖可畏，應離五欲，以求解脫。

　　全一卷。道略集，姚秦鸠摩羅什譯。收于大正藏第四冊。其內容舉譬喻因緣以說明善惡業報之理，凡叁十九喻。上述系依高麗藏本，宋元明叁本則題爲“衆經撰雜譬喻”，分爲二卷，共收四十四喻。今以宋元明本對照高麗藏本，二者相合者，僅有九種，可知此二經乃爲別本。又出叁藏記集卷二鸠摩羅什所譯經之下，記有雜譬喻經一卷，比丘道略所集；曆代叁寶紀卷八及開元釋教錄卷四等，均謂姚秦弘始七年（405）鸠摩羅什所出，麗本阙譯者名，宋本上卷譯者不詳，下卷謂羅什譯，元明二本所收之二卷均爲羅什譯。此經之纂集者道略之事迹不詳。除上記外，藏經中同名之經尚有叁部，一爲後漢支婁迦谶譯，一卷，十二喻；二爲後漢時譯，又稱菩薩度人經，譯者不詳，二卷，叁十二喻；叁名舊雜譬喻經，二卷，吳·康僧會譯，六十余喻。其中，康僧會譯此經之事，載于梁高僧傳卷一、曆代叁寶紀卷五；支婁迦谶譯此經之記載，則出于曆代叁寶紀卷四。［出叁藏記集卷四、法經錄卷六、開元釋教錄卷一、卷二、卷十叁］

梵名Dharmapada^vada^na　　-su^tra　　。凡四卷。西晉法炬、法立共譯。又作法句本末經、法句喻經、法喻經、法句譬經。收于大正藏第四冊。本經集錄法句經之偈約叁分之二，加上譬喻故事而成。與出曜經同爲因緣譬喻故事。本經自無常品至吉祥品共分叁十九品，每品載錄一則以上乃至五、六則之譬喻故事，並列舉法句經之若幹偈頌以解說其因緣。（參閱“法句經”3341）