梵語upava^sa，巴利語同。音譯邬波婆沙、優波婆娑。又作善宿。指在家男女受持一日一夜之八戒者；以親近叁寶宿住，故稱近住、善宿。其受持八戒之男子，稱近住男；受持八戒之女子，稱近住女。［大毗婆沙論卷一二四、成實論卷八“八戒齋品”、玄應音義卷二十叁］

梵語upava^sa-sam!vara，巴利語同。音譯作邬波婆沙叁跋羅。別解脫律儀之一。又作近住擁護。指在家男女所受之八齋戒。近阿羅漢而住，可防身語之過，故稱近住；或謂系近于“盡壽戒”而住，故稱近住。據俱舍論卷十四載，所謂八戒即：一不殺生、二不與取、叁梵行、四不虛诳語、五不飲諸酒、六不塗飾香鬘歌舞觀聽、七不眠坐高廣嚴麗床座、八不非時食。此八項即所受之八齋戒。

　　若具備下列七緣，即得受持此一律儀：(一)于晨旦開始。(二)下座或蹲或跪于師前，恭敬發請受戒。(叁)從師受戒，不得自受。(四)隨教而行。(五)具備八支，方成近住。(六)遠離嚴飾，不生憍逸。(七)盡一晝夜。［中阿含卷五十五持齋經、優婆塞戒經卷五、瑜伽師地論卷五十叁、成實論卷八、大乘法苑義林章卷叁末］