梵名Maha^ka^t=ya^yana　　，巴利名Maha^kacca^yana,　　Maha^kacca^na　　。又作摩诃迦多衍那、摩诃迦底耶夜那、摩诃迦氈延。或稱大迦旃延、迦旃延。意譯大剪剔種男。佛陀十大弟子之一。西印度阿槃提國（梵Avanti　　）人，其族姓及出家歸依佛陀之因緣有數說，據佛本行集經卷叁十七那羅陀出家品載，師乃狝猴食聚落大迦旃延婆羅門之第二子，名那羅陀（梵Na^laka　　，又作那羅迦、那羅摩納）。初入國都優禅耶尼城附近之頻陀山中，從外舅阿私陀仙人學習吠陀之教。後阿私陀仙見釋尊出生時之相好莊嚴，預言將來必能成佛，遂于命終遺言令其禮釋尊爲師。彼出家歸佛後，從其本姓稱大迦旃延，勤行不懈，證得阿羅漢果。佛陀滅度後，師尚存，仍從事教化，屢與外道論戰，于佛陀弟子中，稱“論議第一”。俱舍論光記卷一謂，六足論之之阿毗達磨施設論爲師所造。

　　在密教中，安于現圖胎藏界曼荼羅釋迦牟尼佛之左方上列第六位，形像爲豎右手掌，屈無名指、小指，左手執袈裟之一角置于胸前，坐于荷葉座上。［巴利文長老偈注（Paramat=tha-di^pani^）、雜阿含經卷九、卷十九、卷二十、五分律卷二十一、十誦律卷二十五、法華經文句卷一下、慧琳音義卷八、胎藏界七集卷上］

　　梵名Kakuda　　-katya^yana　　。爲印度古代六師外道之一。又作迦羅拘陀迦旃延、迦據多迦旃延、腳俱陀迦多演那、婆浮陀伽吒那、羅謂娑迦遮延、波休迦旃。或單作迦旃。迦旃延爲姓，意譯作剪剃；迦羅鸠馱爲字，意譯作黑領。此外道謂一切衆生之罪福悉爲自在天所作，自在天喜，則衆生安樂；自在天嗔，則衆生苦惱。故將一切罪福歸于自在天之主宰，人不可言有罪福。又謂若人殺害一切衆生，心不生慚愧，終不墮惡道，猶如虛空不受塵水；若生慚愧即入地獄，猶如大水潤濕于地。自佛教之立場觀之，此乃無慚外道之邪見。［北本大般涅槃經卷十九、有部毗奈耶破僧事卷二、慧琳音義卷二十六］