梵名Nadi^　　。全稱布如烏伐邪（梵Pun!yopaja　　？），意譯福生。七世紀中印度人（一說北天竺）。少出家，從名師學而開悟。既志弘道，遂曆遊諸國，不辭遠夷，嘗往錫蘭，隨緣遊化南海諸國，適聞我國佛法興盛，乃搜集大小乘經律論一千五百余部，于唐高宗永徽六年（655）至長安，敕住大慈恩寺。顯慶初年，帝有疾，以師識異藥，乃敕往南海諸國采集，及至，諸王相率歸敬，爲其立寺，遂于其地度人授法。龍朔叁年（663）還大慈恩寺，譯出師子莊嚴王菩薩請問經、離垢慧菩薩所問禮佛法經、阿吒那智咒經等叁部叁卷；同年，南海真臘（高棉）王請往，師遂一去不返。據傳，師爲龍樹門人，著有大乘集義論四十余卷。［續高僧傳卷四、大周刊定衆經目錄卷一、開元釋教錄卷九］

　　爲印度之古國名。據景德傳燈錄卷二載，天竺傳法第二十一祖婆修盤頭，其弟爲刍尼（野鵲），當釋迦在世時，刍尼之前生爲鵲，曾在修行中之釋迦頂上結巢；由此因緣，佛成道後，刍尼生爲那提國之王，佛並預言，其後世爲婆修盤頭之弟。另一說謂婆修盤頭得法後，遊行于當時之那提國，傳法度化該國國王常自在之第二子摩拏羅，且收爲弟子；依准此說，則第二十二祖摩拏羅即爲那提國常自在王之子。［寶林傳卷四］

　　梵名Ka^n!a　　-deva　　。意譯作單眼6　　婆。又稱提婆（梵Deva　　）、聖提婆（梵A^rya　　-deva　　）、聖天。傳法正宗記卷叁載其爲禅宗付法藏西天第十五祖。叁世紀頃人，南天竺婆羅門出身。或謂執師子國人。博識淵覽、才辯絕倫。嘗挖鑿大自在天金像之眼，後複自挖取只眼回施大自在天，故名之。初谒龍樹，龍樹令弟子以滿缽水置于前，提婆即以一針投入水中，兩人欣然契合。出家爲龍樹弟子，以智辯著稱，後遊曆印度各地，大振破邪之劍，調伏外道，度人百余萬。後以構怨，爲外教之徒所刺，遺偈：“諸法本空，無我我所；無有能害，亦無受者。”在寶林傳卷叁、祖堂集卷一、景德傳燈錄卷二等，皆有記載其事迹。著有百論二卷、廣百論本一卷等。［提婆菩薩傳、佛祖曆代通載卷五、付法藏因緣傳卷六、出叁藏記集卷十二］

　　梵名Nadi^　　-ka^s/yapa　　，巴利名Nadi^-kassapa　　。又作難提迦葉、曩提迦葉、捺地迦葉波。略稱那提。那提，意譯江、河、治恒。故或梵漢並舉爲江迦葉、河迦葉、治恒迦葉。乃叁迦葉之一。即優樓頻螺迦葉之弟，伽耶迦葉之兄。初爲事火外道，領叁百弟子住尼連禅河（梵Nairan~jana^　　）下遊。時，佛陀成道，遊化苦行林，度其長兄，那提遂與其弟共率弟子歸佛入道。［增一阿含經卷十五、佛本行集經卷四十、過去現在因果經卷四、有部毗奈耶破僧事卷七、大唐西域記卷八、慧琳音義卷二十六］（參閱“叁迦葉”591）