梵语a^rya，巴利语arya　　或　　ariya　　之音译。又作阿哩夜、阿离耶、阿离野、阿梨阿、阿黎耶、阿略、阿夷。意译圣者、出苦者、贤者、大德、远恶。为通晓道理的贤人之尊称。称友（梵Yas/omitra　　）于梵文俱舍释论中，曾举出　　A^rya^jn~a^takaun!d!inya（圣阿若憍陈如）、A^rya-Maha^ka^s/yapa（圣摩诃迦叶）之尊称。师子贤（梵Haribhadra　　）于梵文八千颂般若释论中，亦记有　　A^rya-na^ga^rjuna（圣龙树）、A^rya^san%ga（圣无著）之称。

　　又佛教经典，亦有于经名前冠上此语者，如宋代施护所译之“圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经”，此类经名亦散见于梵文及西藏译大藏经中。此外，阿赖耶识（梵a^laya　　）之旧译（陈代真谛译）亦简称为阿梨耶。［四分律疏饰宗义记卷十本、仁王护国般若波罗蜜多经疏卷三、大日经义释演密钞卷六、如来大藏经总目录、玄应音义卷一、慧琳音义卷四十二］　　

　　梵语a^lin%gita。意译为拥抱，即男女拥抱之意。又作阿梨宜。华严经探玄记卷十九（大三五·四七一上）：“阿梨宜者，此云抱持摩触，是摄受之相。”

　　阿梨，梵语arjaka，意译为兰。乃香树之名。又作阿梨树枝。法华经卷七陀罗尼品（大九·五九中）：“若不顺我咒，恼乱说法者，头破作七分，如阿梨树枝。”其中，阿梨树枝相当于梵文法华经之　　man~jari^（曼折利），于正法华经卷十总持品中译为华菜。然义净译之大孔雀咒王经卷上之夹注（大一九·四六二中）：“梵云頞杜迦曼折利，頞杜迦，兰香也；曼折利，蕱头也。旧云阿梨树枝者，既不善本音，复不识其事，故致久迷。然闻西方无阿梨树。”又不空之佛母大孔雀明王经卷上亦译之为兰香蕱。盖　　arjaka　　之梵语可指　　sitaparn!asa,　　varvari^bheda,　　sa^ma^nyatulasi^　　等诸种植物，故易生异说。

［孔雀王咒经卷上、慧琳音义卷三十五］

　　梵名A^rya　　-varman　　。迦毕试国之僧。生于西元七世纪顷。意译圣胄、圣铠。为萨婆多部之论师，曾作毗婆沙论之章疏。玄奘西游之际，曾应迦毕试国轻艺罗王之请，于一大乘寺法集时会见论师，论师虽为萨婆多部之上首，然其学识不兼二乘，仅偏一理。［大慈恩寺三藏法师传卷二］

　　梵名A^rya　　-sena　　。印度梵衍那国之僧。生于西元七世纪顷。又作阿梨斯那。意译圣军。为摩诃僧祇部之师，通法相学。玄奘西游到梵衍那国时，师曾与阿梨耶驮娑（梵A^rya　　-da^sa　　，意译圣使）共同款待玄奘。［大慈恩寺三藏法师传卷二］