梵名Ajita 。爲佛陀弟子之一。又作阿氏多、阿恃多、阿嗜多、阿夷哆。意譯無勝、無能勝或無叁毒。立志當來成蠰佉(梵S/am!kha ,螺)轉輪聖王。古來或以阿逸多即爲彌勒,但似另有其人。于巴利大藏經之經集(Sutta-nipa^ta)彼岸道品(Pa^ra^yana-vagga)之序偈中則並舉阿恃多及帝須彌勒(Tissametteyya)之名,即完全以之爲另一人,且于該品中又兼列阿恃多問經(Ajitama^n!avapuccha^)以及帝須彌勒問經(Tissametteyyama^n!avapuccha^)二經。又中阿含卷十叁說本經及賢愚經卷十二載,尊者阿夷哆,于未來久遠人壽爲八萬歲時,願成轉輪王,名號爲螺。尊者彌勒亦于未來久遠人壽爲八萬歲時,願成佛,號爲彌勒如來。大毗婆沙論卷一七八亦載,阿氏多比丘于有而起意樂,起勝解,起欣慕,起希望,起尋求,故佛诃斥之。慈氏菩薩于有不起意樂乃至尋求,于利樂諸有情事起意樂乃至尋求,故佛贊歎之。此等皆說阿逸多與彌勒實爲兩人,同爲佛陀時代受佛教化之弟子。[中阿含經卷十五、阿羅漢具德經、玄應音義卷二十五、慧苑音義卷上、慧琳音義卷二十二]
铄迦羅阿逸多,梵名S/akra^ditya ,意譯帝日。爲印度笈多王朝之國王。又稱铄迦羅疊多王。此王約于西元五世紀初,爲王舍城北之比丘曷羅社槃社(梵Ra^javam!s/a )創建那爛陀寺。爾後曆代君主相繼增築,遂爲印度佛教之中心。大唐西域記卷九(大五一·九二叁中):“佛涅槃後未久,此國先王铄迦羅阿逸多,敬重一乘,遵崇叁寶;式占福地,建此伽藍。”或謂此王即新日王;新日王曾因世親以俱舍論破斥外道之毗伽羅論,而贈金一洛叉。[婆薮槃豆法師傳]