梵語ma^ra-tarjana，或ma^ra-dhars!an!a。意即對治、降伏惡魔。惡魔乃擾亂身心，障礙善法，破壞勝事，奪取慧命者，通常分爲心內之煩惱魔與心外之天魔，皆爲修行佛道之障礙，修行者可賴禅定或智慧力加以降伏。同時佛菩薩爲引導衆生，亦須以定慧之力降伏魔害。例如，不動明王所持之劍稱爲降魔劍，此即其象征之意。傳說釋尊在菩提樹下端坐時，即有群魔來襲，然盡爲釋尊逐退，而後終成正等正覺。故降魔亦爲釋尊八相之一。釋尊降魔之事迹，諸經所載甚多，如佛本行經卷叁降魔品、佛所行贊卷叁破魔品、普曜經卷六降魔品等均詳舉之。自古描繪釋尊降魔圖像之造立甚盛，其最著名者，乃印度阿旃多石窟第一窟正面佛龛前室右壁之釋尊降魔成道圖，被推定爲七世紀之作品。此外，右手垂膝上，左手提衣之印相，稱降魔印。右足置左股之上，複以左足壓右股，手亦以左居上之結跏趺坐，稱爲降魔坐。［無量壽經、聖無動尊一字出生八大童子秘要法品、摩诃止觀卷八］

　　即降伏惡魔之印相。結此印時，右手垂于膝上，左手捉袈裟之衣角。另據密教歡喜母愛子成就法所載，其印相異于上舉，系二手內縛，二小指相鈎，二無名指各入左右之虎口，二中指豎合，二食指各撚二中指之背，二拇指各撚二中指之中節，稱爲降伏印。