又作攝一切佛頂輪王法。密教以大佛頂爲本尊，爲調伏天變或兵亂所修之法。分成金剛部大日金輪與胎藏部釋迦金輪二者。修本法之根據有大佛頂首楞嚴經、大妙金剛經、大佛頂廣聚陀羅尼經等。佛頂爲如來無見頂相功德之佛格化，計有叁佛頂、五佛頂、八佛頂、九佛頂、十佛頂等。大佛頂乃是總攝諸佛頂尊而爲最勝尊。據大佛頂首楞嚴經卷七載，修此法時，應于方圓丈六之八角壇上置一金屬蓮花，花中安置盛有八月露水之缽，取八圓鏡置于各角，圍繞花缽；鏡外另置十六蓮花，鋪設十六香爐，複取白牛之乳置于十六器，製成各種上妙之食。壇前複安一小火爐，以兜樓婆香煎取香水，沐浴其炭，投酥蜜入爐中，燒盡後，以之飨佛菩薩。

　　依菩提場所說一字頂輪王經，以金輪、白傘蓋、光聚、高、勝等五佛頂尊爲本尊，爲祈求息災或增益所修之密法。五佛頂尊皆呈金色相，所持之物各有不同，皆以頭冠、璎珞、镮钏、衣服莊嚴，跏趺坐白蓮。其中，一字頂輪王瞻仰如來，余尊皆視一字頂輪王。其種子依次爲觘（bhru^m!）、罤（lam!）、耠（tram!）、脠（t!ru^m!）、脼（s/am!），叁昧耶形則爲輪、傘、佛心印、弭惹布羅迦果與劍。［一字佛頂輪王經卷一、一字頂輪王念誦儀軌］

　　略稱熾盛法、熾盛光法。指依熾盛光佛頂如來之本誓，爲除災所修之秘法。于日月蝕、天變地異、風雨災時得修此法。蓋熾盛光佛頂尊自其毛孔流出熾盛光焰，能教令、折伏具有日月星宿等光耀之諸天，故以之爲本尊。此法之道場觀爲：在前結金剛牆，內有大海，海中有寶山，山上有寶獅子座，座上有寶蓮花，花上有寶樓閣，閣內有無量之裝飾周匝懸列，閣內有大曼荼羅。本尊位上有觘（bhru^m%，悖噜吽）字，字變成金輪，輪變成本尊，毛孔飛光散，首冠五佛相，二手如釋迦，本尊放光照諸尊座位。［大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經、大聖妙吉祥菩薩說除災教令法輪］