佛教的實踐可以概括爲“戒、定、慧”叁學，戒爲始基。“攝心爲戒，因戒生定，因定發慧，是則名爲叁無漏學”（《楞嚴經》卷六）。梵語Sila，譯爲“戒”，含有防非止惡的意義；梵語vinaya，譯爲“律”，律也就是“法”、“威儀”。“清規”的名稱始見于唐代。《釋門正統》卷四：“元和九年（814年），百丈懷海禅師始立天下禅林規式，謂之清規。”清規戒律原指佛寺禅院必須遵守的規則和戒律。現用以比喻繁瑣、不合理而又束縛人的成規、慣例。有時也泛指規章製度。如茅盾《夜讀偶記》：“表面上看來,反對的焦點卻是那些束縛寫作自由的古典主義詩學的清規戒律。”（禹振聲） - 中國佛教文化研究所 編