惡業能障礙向善的正道，名爲“業障”，亦作“孽障”。多指前生所作惡業而爲今生的障礙。《俱舍論》：“一者害母，二者害父，叁者害阿羅漢，四者破和合僧，五者惡心出佛身血。如是五種名爲業障。”《華嚴經·世主妙嚴品》：“若有衆生一見佛，必使淨除諸業障。”佛教徒對自己和他人的不規範行爲或遭遇到的某種不幸，常稱之爲“業障”。民間也有以“孽障”罵人的，意指被罵者爲我的禍患或惡果。（常正） - 中國佛教文化研究所 編