泛指機會和緣分。如劉白羽《日出》：“但很長很長時間，我卻沒有機緣看日出。”此詞源于佛教，現義有所引申。如《金光明最勝王經·如來壽量品》：“隨其器量，善應機緣，爲彼說法，是如來行。”《四教義》卷一：“夫衆生機緣不一，是以教門種種不同。”又《壇經》有《機緣品》，表明禅宗接引學人，也有臨機應緣各種差別。佛經義旨有大小、偏圓、漸頓、權實，皆由衆生機緣各別，必須隨機施化，方能各自受益。機、緣皆就衆生而言，謂衆生有善要根之“機”而爲受教法之“緣”。機有善根細微待發、聖凡相關相對、適宜事理修法等義。佛典中，機緣、根機、根器、根性常互用；也單用“機”，如：“隨機施化”、“應機說法”等。（禹振聲） - 中國佛教文化研究所 編