梵語Klesa的意譯。據《大智度論》卷七解釋：“煩惱者，能令心煩能作惱故，名爲煩惱。”唐·窺基《成唯識論述記》卷一解釋：“煩是擾義，惱是亂義；擾亂有情（衆生），故名煩惱。”經上關于“煩惱”的分類、解說很多，如根本煩惱、隨煩惱、分別煩惱、俱生煩惱等。最主要的煩惱，即貪、嗔、癡“叁毒”。南朝梁·寶志《大乘贊》認爲：“但無一切希求，煩惱自然消落。”後因以泛指憂愁苦悶，心緒不甯。如《京本通俗小說·志誠張主管》：“我恁地一個人，許多房奁，卻嫁一個白須老兒，好不生煩惱！”又如聞一多《紅燭·時間底教訓》詩：“昨日的煩惱去了，今日底還沒來呢！”（李明權） - 中國佛教文化研究所 編