佛家所說“十惡”中，屬于“口業”的有四種，“绮語”即其中之一。“绮”字的本義是平紋起花的絲織品，引申爲華美、豔麗。凡一切邪僻不正或涉及男女私情的話，都稱爲绮語。如梁武帝《答菩提樹頌手敕》：“但所言國美，皆非事實，不無绮語過也。”關于“绮語”的定義，各家所說各有側重。或謂“染心所發諸語”（《俱舍論》），或謂“以非時（不合時宜）故”（《成實論》），或謂“邪言不正”（《大乘義章》卷七）等。主要是涉及豔情的花言巧語，如後世文人所做的豔詞淫曲之類。例如：清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷五：“近人爲詞，習绮語者，托言溫、韋。”唐末五代的溫庭筠和韋莊，是“詞爲豔科”的鼻祖。又如清·李漁《憐香伴·香詠》：“貧尼少時也學拈毫，摩頂以來，十年不作绮語了。”意思是說，出家人嚴守口戒，不再去作那些豔詞淫曲了。（李明權） - 中國佛教文化研究所 編