覺，梵語菩提Bodhi，鸠摩羅什譯作“道”，玄奘譯作“覺”。“覺”有覺察、覺悟兩層意思：覺察即察知惡事，覺悟即開悟智慧。佛家說：會得真理以開真智爲“覺悟”。隋·慧遠《大乘義章》卷二十：“覺察名覺，如人覺賊；覺悟名覺，如人睡寤。”同書又說：“既能自覺，複能覺他，覺行圓滿，故名爲佛。道言自覺，簡異凡夫，雲言覺他，明異二乘，覺行究滿，彰異菩薩，是故獨此偏名佛矣。”中國先秦原有“覺悟”一詞，見《荀子·成相》：“不覺悟，不知苦，迷惑失指易上下。”意爲醒悟。然而此詞廣泛流行，乃在佛教傳入以後。《隋書·經籍志》載，釋迦“舍太子位，出家學道，勤行增進，覺悟一切種智，而謂之佛。”所謂“佛”，就是完全、徹底的覺悟者。後謂認識以前的錯誤爲“覺悟”。如魯迅《而已集·革命時代的文學》：“至于富于反抗性，蘊有力量的民族，因爲叫苦沒用，他便覺悟起來，由哀音而變爲怒吼。”今常指政治方面的認識水平。如：政治覺悟、革命覺悟。（李明權） - 中國佛教文化研究所 編