謂一心聽取，思維義理。真實不虛謂之“谛”，佛教有“真谛”、“俗谛”、“空谛”、“假谛”、“二谛”、“四谛”諸說。佛菩薩說法時，常對聽衆說：“谛聽谛聽，善思維之。”如《楞嚴經》卷二：“汝應谛聽，今當示汝。”俗語中用此詞，謂仔細聆聽。如唐·白居易《霓裳羽衣歌和微之》詩：“當時乍見驚心目，凝視谛聽殊未足。”又如曹禺《日出》第一幕：“這大客廳裏聽見陳奶媽邁步進來，放聲說話，思懿連忙谛聽。”小說《西遊記》第五八回中，提到地藏菩薩有個神獸，名喚“谛聽”。谛聽“若伏在地下，一霎時，將四大部洲、山川社稷、洞天福地之間，羸蟲、鱗蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙，可以照鑒善惡、察聽賢愚”。（李明權） - 中國佛教文化研究所 編