佛地經論一卷叁頁雲：言一時者謂說聽時。此就剎那相續無斷，說聽究竟，總名一時。若不爾者；字名句等，說聽異時，雲何言一。或能說者，得陀羅尼，于一字中，一剎那頃，能持能說一切法門。或能聽者，得淨耳根，一剎那頃，聞一字時，于余一切，皆無障礙，悉能領受；故名一時。或相會遇，時分無別，故名一時。卽是說聽共相會遇，同一時義。時者：色心等總假立故，是不相應行蘊所攝。何不別顯，如下處等；但說一時？晝夜時分，諸方不定；不可別說。又義不定。或一剎那，或複相續；不可定說。是故總相但說一時。 - 朱芾煌