如谛施設建立中說。
　　二解　　大毗婆沙論七十七卷十叁頁雲：問：若谛有四；何故世尊說有一谛？如伽他說：一谛無有二；衆生于此疑，別說種種谛。我說無沙門。此頌意言：唯有一谛。外道猶豫，別說有多。佛說彼法中無沙門道果。沙門道果，依一谛故。脅尊者曰：言一谛者，謂四聖谛，各唯有一。唯一苦谛，無第二苦。唯一集谛，無第二集。唯一滅谛，無第二滅，唯一道谛。無第二道，故說一谛，不違說四，複次言一谛者，謂一滅谛。爲欲遮遣余解脫故。謂諸外道，說四解脫。一、無身解脫。卽空無邊處。二、無邊意解脫。卽識無邊處。叁、淨聚解脫。卽無所有處。四、世窣堵波解脫。卽非想非非想處。佛作是說。彼非真實解脫出離。是無色有。真解脫者，唯一滅谛，究竟涅盤。複次言一谛者，謂一道谛。爲欲遮遣余道谛故。謂諸外道，說多道谛。如執自餓爲道，或執臥灰爲道，或執隨日轉爲道，或執飲風飲水食果食菜爲道，或執露形爲道，或執臥刺棘等爲道，或執不臥爲道，或執著弊故衣爲道，或執服諸藥物斷食爲道。佛作是說：彼非真道。是邪僻道，是虛僞道，是矯詐道。如是諸道，非諸善士所應習行。是諸惡人所應遊履。真淨道者，謂一道谛。卽正見等八支聖道。複次言一谛者，謂一滅谛。永舍一切生死苦故。又一谛者，謂一道谛。能斷一切生死因故。 - 朱芾煌