顯揚八卷十五頁雲：大乘性者：謂菩薩乘與七大性相應故；說名大乘。雲何爲七？一、法大性。謂十二分教中，菩薩藏所攝方廣之教。二、發心大性。謂已發無上正等覺心。叁、勝解大性。謂于前所說法大性境，起勝信解。四、勝意樂大性。謂已超過勝解行地，入淨勝意樂地。五、資糧大性。謂已成就福智二種大資糧故；能證無上正等菩提。六、時大性。謂叁大劫阿僧企耶時，能證無上正等菩提。七、成滿大性。謂卽無上正等菩提。此所成滿菩提自體，比余成滿自體，尚無與等；何況超勝。此中法大性，乃至時大性，此之六種，是成滿大性之因。成滿大性一種，是前六之果，應知 - 朱芾煌

瑜伽四十六卷十八頁雲：諸菩薩乘，與七大性，共相應故；說名大乘。何等爲七？一者、法大性。謂十二分教中，菩薩藏攝方廣之教。二者、發心大性。謂有一類，于其無上正等菩提，發正願心。叁者、勝解大性。謂有一類，于法大性，生勝信解。四者、增上意樂大性。謂有一類，已過勝解行地；證入淨勝意樂地。五者、資糧大性。謂福德資糧，智能資糧，修習圓滿；能證無上正等菩提。六者、時大性。謂經于叁無數大劫，方證無上正等菩提。七者、圓證大性。謂卽所證無上菩提。由此圓證菩提自體，比余圓證功德自體，尚無與等；何況得有若過若增。當知此中，若法大性，若發心大性，若勝解大性，若增上意樂大性，若資糧大性，若時大性，如是六種，皆是圓證大性之因。圓證大性，是前六種大性之果 - 朱芾煌