瑜伽四十四卷十一页云：复有五苦。一、贪欲缠缘苦。二、瞋恚缠缘苦。三、惛沉睡眠缠缘苦。四、掉举恶作缠缘苦。五、疑缠缘苦。 - 朱芾煌

显扬十五卷三页云：如是三苦差别，复有五十五种；应知。颂曰：界、缘、身等、趣、种类、谛、三世、时、命、品、异故；引众苦差别。论曰：界差别故，有三苦。谓欲界系，色界系，无色界系。缘差别故有六种苦。谓欲根本苦，愚痴报苦，先业缘苦，现因缘苦，净业缘苦，不净业缘苦。身差别故有四种苦。谓受重担等苦，位变坏苦，麁重苦，死生苦。趣差别故有五种苦。谓那落迦苦，乃至天趣苦。种类差别故有五种苦。谓逼恼苦，匮乏苦，大乖违苦，爱变坏苦，麁重苦。谛差别故有八种苦。谓生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五取蕴苦。世缘差别故有九种苦。谓过去苦，因过去未来现在缘所生。如是未来现在苦，亦尔。时差别故有四种苦。谓时节变异苦，饥苦，渴苦，威仪屈伸、入息出息、闭目开目等所引苦。养命差别故有四种苦。谓所求无厌足苦，追求苦，守护苦，不自在苦。品差别故有七种苦。一、损减苦。谓在家品。二、增益苦。谓出家品。三、忧恼苦。四、离有苦。又依善说法律出家者有三种苦。一、愚痴苦。谓希望未来，追味过去故。二、嫉妬苦。三、不胜他苦。依恶说法律出家者亦有三苦。一、愚痴苦。谓于所知法，颠倒执故。二、嫉妬苦。谓于佛及佛弟子所得名利，心不忍故。三、他所胜苦。谓为名利故。起诤论时，堕负处故。 - 朱芾煌

显扬十五卷五页云：论曰：如是五十五种苦，三地所摄。一、未离欲地。谓欲界所系。二、已离欲地。谓色界所系。三、离欲色地。谓无色界系。卽此三种，如其次第，立三种苦。谓上中下。又欲界中具一切种苦。色无色界中无二种苦。所谓苦苦坏苦所摄二，及欲根本苦愚痴报苦所摄二。然有余苦。 - 朱芾煌

　　瑜伽四十四卷十二页云：邪行苦中，复有五苦。一、于现法中，犯触于他；他不饶益所发起苦。二、受用种种不平等食，界不平等所发起苦。三、卽由现法苦所逼切，自然造作所发起苦。四、由多安住非理作意，所受烦恼随烦恼缠所起诸苦。五、由多发起诸身语意种种恶行，所受当来诸恶趣苦。 - 朱芾煌